कर्तव्य और अधिकार

कर्तव्य और अधिकार

मनुष्य ने हमेशा सुख, समृद्धि और खुशियों की कामना की है। मनुष्य के लिए इस तड़प ने दुनिया के सभी आध्यात्मिक, वैज्ञानिक, सामाजिक, राजनीतिक, आर्थिक और भौतिक जीवन के सिद्धांतों और नियमों को जन्म दिया। वास्तव में, ये नियम और सिद्धांत मनुष्य की सांसारिक और आध्यात्मिक प्रगति के मार्गदर्शक हैं, लेकिन आज अधिकांश लोग ऐसे हैं जो केवल भौतिक प्रगति को प्रगति मानते हैं। आध्यात्मिक या अर्द्ध-नियम और सिद्धांत उनके लिए कोई मायने नहीं रखते। उनके लिए भौतिक उपलब्धि और आनंद ही आनंद है। इसे प्राप्त करने के लिए, वे अपने व्यक्तिगत नियमों और सिद्धांतों के साथ अधिकतम प्रगति और खुशी प्राप्त करना चाहते हैं। ऐसा करने में, वे अक्सर अपने मानवीय कर्तव्यों को भूल जाते हैं और कार्य-कारण और अपरिहार्य के बीच के अंतर को भूल जाने के अधिकार के बारे में बात करते हैं। इससे संकट पैदा होता है।

वैसे, अधिक आनंद प्राप्त करना मनुष्य की आदिम इच्छा है। जब इस इच्छा की सांसारिक दृष्टि होती है, तो इसे अभ्युदय और पारलौकिक कल्याण के संदर्भ में श्री श्रेयस कहा जाता है, लेकिन हमें यह ध्यान रखना चाहिए कि दोनों को प्राप्त करने का साधन राजनीति और धर्म होना चाहिए, न कि एकता और अन्याय।

वास्तव में, धर्म कर्ता के अधीन है और आवश्यक रूप से उसकी योग्यता, परिस्थितियों और उद्देश्यों के अनुसार उसके लिए कारण है, इसलिए इसे कर्तव्य कहा जाता है। इससे कर्तव्य अधिकार उत्पन्न होते हैं। एक बच्चे की तरह जो एक दिन अपना अध्ययन करता है, वह एक विद्वान बन जाता है। इस तरह वह ज्ञान पर अधिकार प्राप्त करता है और आचार्य को सभी अधिकार प्राप्त करता है। वह अपने कर्तव्यों के नैतिक और पुण्य पूर्ति के माध्यम से एक शिक्षक के सभी अधिकारों को प्राप्त करता है। इस तरह, कर्तव्यों को पूरा करने से ही अधिकार प्राप्त होते हैं। इसलिए, सभी को अधिकारों की आकांक्षा से पहले कर्तव्यों को मानना ​​चाहिए।

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